Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Баку. Часть 14: Чёрный город и проспект Алиева



В завершение рассказа о Баку, прогулявшись в прошлой части по предместьям его центра, вновь отправимся туда, где Вечность пахнет нефтью. К западу от Приморского бульвара я уже показывал родину современной нефтянки Биби-Эйбат, теперь же пойдём вдоль моря на восток - в район со значащим названием Чёрный город. Позже к нему добавился Белый город у нобелевской Нефтяной виллы, а их продолжением в современности можно считать проспект Гейдара Алиева, где нагляднее всего даёт о себе знать заключённый им "контракт века". В ценах на момент моей поездки Баку добывал нефти на 50 000 000 $ в день.

Collapse )
promo varandej november 29, 13:19 46
Buy for 500 tokens
Армения. Здесь мы провели 40 дней, и я прекрасно понимаю, почему Мандельштам назвал её "орущих камней государством"... Грузия, где мы были краешком и в основном отдыхали в Батуми. Действительно не в меру душевна... Турция, в этой своей части некогда бывшая Арменией, Грузией и…

Баку. Часть 12: Баир-Шехер, или Советская



В историческом Баку совершенно стирается география: бывшие владельцы домов через одного русские да армяне, архитекторы не поляки так немцы, мотивы сплошь итальянские да испанские, так что и не ясно, что за море плещется о Бакинскй бульвар - Каспий, Адриатика или Атлантический океан. Но вдоль моря, чем ближе к нему - тем богаче, Город Ветров рос в годы нефтяного бума. До него же предместья карабкались по холмам вдоль дороги на Губу и Шемаху, образуя Баир-Шехер (Внешний город) в противоположность Ичери-Шехеру (Крепости). К нему тяготеет и Еврейский квартал, показанный в прошлой части вместе с вокзалом. На пике многонациональности Баир-Шехер был районом мусульманской бедноты, которую старожилы дразнили "босоногими", но сейчас он слывёт душой города. И показательно, что душа эта Советская - под таким названием, по давно переименованной улице, старый Внешний город ныне известен любому бакинцу. А ещё всего этого скоро не станет - застройщики в Баку свирепствуют как ни в одном городе бывшего СССР, и Советская - самая беззащитная перед ними часть центра.

Collapse )

Баку. Часть 4: Ичери-Шехер - закоулки и мечети



Старый город! Это сочетание слов - боль всякого, кто любит путешествовать по России, ибо в нашей стране зелёных городов, построенных по регулярному плану после многих веков пожароопасной деревянности, настоящего Старого города нет. Чтобы с узкими кривыми улочками, с башнями храмов над ними, с таинственными тупиками и двориками, с нелепыми легендами от гидов и с тайной чайханой или кофейней, куда дорогу знает только старожил. Старые города есть и на Западе (в бывшем СССР это Прибалтика и Западная Украина), и на Востоке (Средняя Азия), ну а Ичери-Шехер, бакинский Внутренний город или попросту Крепость - интересный синтез двух сторон. В прошлых частях я рассказывал о его главных достопримечательностях - Девичьей башне и Дворце Ширваншахов с окрестностями. А сегодня просто бесцельно походим по улочкам.

Collapse )

Баку. Часть 3: Ичери-Шехер - дворец Ширваншахов и окрестности



Название "дворец Ширваншахов" сложно даже прочесть, не то что выговорить. Поэтому лучше разложить его на множители: Ширван - средневековое государство на Великом Шёлковом пути, один из исторических предшественников Азербайджана, а ширван-шах - соответственно, его правитель. Ширваншахский дворец - одна из главных достопримечательностей Ичери-Шехера (бакинского Старого города) наряду с показанной в прошлой части таинственной Девичьей башней. От неё и пойдём ко дворцу мимо средневековых мечетей и купеческих особняков в азербайджанской вариации модерна.

Collapse )

Баку. Часть 2: Ичери-Шехер - Девичья башня и окрестности



Что общего между Баку и Таллином? Во-первых, острова Вольф и Нарген на выходе из бухты, а во-вторых - наличие первоклассного Старого города в кольце крепостной стены. Ичери-Шехер (Старый город) напоминает Вана-Таллин своей ухоженностью, туристичностью и непохожестью на районы, начинающиеся прямо за стеной. Для своих же он просто Гала - Крепость, и своих этих около полутора тысяч семей, а в переулочках, из-за дверей чьих-то домов, где пахнет бозбашем и долмой, часто звучит русская речь: с 1990-х годов крепость держится оплотом "коренных бакинцев". О том, чем последние отличаются от "беженцев", как и о других нюансах бакинского колорита, я рассказывал в прошлой части. Там же мы любовались городом из Нагорного парка, а теперь продолжим тему панорам на Девичьей башне - самом древнем и самом загадочном здании азербайджанской столицы. Всего же рассказ о крошечном (550-600 метров в поперечнике) Старом городе выйдет на 3,5 поста - о Девичьей башне, дворце Ширваншахов, простых переулках с мечетями и прогулке вдоль крепостных стен.

Collapse )

Апшерон. Часть 3: Мардакяны



Мардакяны (17 тыс. жителей) в 20 километрах от Баку сквозь почти сплошную застройку - пожалуй, самое интересное из 60 сёл Апшеронского полуострова. В показанных в прошлой части Сураханах и Сабунчах, помимо уникального для постсоветских стран индийского храма, располагались основные нефтепромыслы и перегонные заводы пришлых капиталистов вроде шведов Нобелей или старовера Кокорева. Мардакяны же стоят на высоких ветреных холмах, с которых видно Каспийское море, а потому здесь хозяева Апшерона предпочитали отдыхать от нефтяного дыма. Достопримечательности Мардакян - это пара замков безвестных средневековух гумунгусов, десяток роскошных усадеб азербайджанских нефтяных магнатов начала ХХ века, мусульманские пиры (святые места) и дом русского поэта в дендрарии русского учёного.

Collapse )

Гегард. Пещера Святого Копья.



Гегард, или монастырь Святого Копья, месте с Санаином на севере и Татевом на юге образуют тройку красивейших армянских монастырей. С показанным в прошлой части Гарни он образует двойную систему: стоит 7 километрами выше по Азату, среди чуть иначе причудливых скал и пещер, и тоже служил летней резиденцией - но только не царя, а католикоса.

Collapse )

Вагаршапат. Часть 1: Эчмиадзин



Однажды, уж не знаю при каких обстоятельствах, император Диоклетиан приметил в Риме юную Рипсимию из знатного рода, и так поразился её красоте, что позвал в жёны. Перспектива выйти замуж не за принца какого-нибудь, а за целого римского императора, однако, споткнулась о единственное обстоятельство - была Рипсимия христианской, да к тому же монахиней тайного девичьего монастыря. Узнав, на каком высшем уровне римляне заинтересовались одной из сестёр, настоятельница Гаяния приняла решение покинуть Вечный город, и вскоре 37 дев перебрались в Александрию. Диоклетиан, конечно же, не смирился с такой пощёчиной, и вообще разве мог он к христианке свататься? Он же верный гегемон и НИКОГДА не совершает ошибок, а значит с самого начала хотел эту неверную казнить! Из Александрии "рипсимианки" перебрались в Иерусалим, где к ним примкнула ещё одна девушка Нина, и дальше в Вагаршапат, тогдашнюю столицу Армении. Вскоре римский ставленник царь Трдат III получил от Диоклетиана письмо о том, что покрывает он, дескать, врагов империи. Трдат лично решил разобраться, что за рипсимианки обосновались в винограднике за городской стеной, и увидев Рипсимию, испытал примерно то же, что Диоклетиан. Царь потребовал от девы без промедленья стать его женой, а что бывает, если отказать разгорячённому кавказцу, мы все знаем из новостей. Отвергнутый царь впал в бешенство и придал всех 37 дев таким казням, от которых бы даже Влад Цепеш забился под стол. Чудом спаслась лишь Нина, бежавшая в Грузию. Трдат же, бросив последний взгляд на кровавые ошмётки отказавшей ему красавицы, "превратился в свинью" - то есть, видимо, попросту тронулся умом, начал бегать на четвереньках, кататься по полу, хрипеть и хрюкать, а на человечью речь внимания не обращать. По совету царёвой сестры, а может некой фракции в дворянстве, из Глубокой темницы показанного в прошлой части монастыря Хор-Вирап был извлечён томившийся там 13 лет Григорий Просветитель, давний друг и соратник Трдата, отправленный на перевоспитание после того, как вместо совершения обрядов в храме богини-матери Анаит сознался в своём христианстве. Он и вернул царю человеческий облик, скорее всего - человеческим же отношением, а в официальной легенде - конечно, молитвой. Придя в себя, Трдат крестился первым из земных царей, а следом, конечно, крестил и свою страну - в 301 году это было... Христос лично указал Григорию, первому католикосу новой церкви, где заложить кафедральный собор, и по такому случаю храм был назван Эчмиадзин - Сошествия Единородного. Теперь Эчмиадзианский монастырь - центр Армянской Апостольской церкви и резиденция Католикоса всех армян. Здесь и погуляем сегодня, а сам город Вагаршапат меж Ереваном и показанным в прошлой части Мецамором я оставлю на вторую часть.

Collapse )

"Орущих камней государство...". Армянское зодчество.



На этот раз в заголовке - цитата из стихотворения Осипа Мандельштама, действительно относящяся к Армении. Съездив сюда, понимаешь, насколько она верна: древняя христианская цивилизация в Армении сочетается с высочайшим мастерством работы с камнем, будь то строительство крупных церквей или создание тонких резных хачкаров. По концентрации зданий и монументов старше 1000 лет Армения не имеет равных, возможно, и в мире. Рассказав в прошлой части о народах Армении, сегодня перейду к собственно армянской культуре в самых важных её составляющих - зодчестве и религии.

Collapse )

Гёйгёль (Еленендорф) и Немецкое Закавказье



Гёйгёль в Азербайджане - небольшой городок (17 тыс. жителей), почти сросшийся с Гянджей. Прежде он назывался Ханлар, а ещё раньше - Еленендорф: на карте Russlanddeutsche нашлось место и для Закавказья. В прошлых частях я рассказывал о том, что Армения бывает многонациональной, Азербайджан - христианским, а коренные народы Кавказа - русскими. Но ещё до молокан и даже до армянской репатриации сюда прибыли немцы, о вкладе которых в историю Азербайджана и Грузии сегодня и расскажу.

Collapse )