Прошлый пост с опросом удалил: признаю, что погорячился. visualhistory публично приношу свои извинения - увы, я тоже подвержен эмоциям, и это меня не оправдывает. Я просто устал смотреть, как хорошие и интересные блоги забирает политизация.
P.S. Просьба не продолжать обсуждения в "дорожных" постах по соседству.
Пост с вопросом про единоборства и секции убрал в личку. Что-то я не ожидал такого наплыва желающих посоветовать мне "альтернативый более подходящий вариант". Извиние, от такого массированного воздействия (дело в том, что пост на двух аккаунтах, причём на втором народ активнее) я просто уже вот-вот начну хамить. Такое распыление намерений по мелочам отбивает желание делать что-либо гораздо сильнее, чем прямое отговаривание.
А все ли знают, что в ЖЖ есть замечательный сервис - возможность выбрать, какие тэги у данного конкретного блога читать, а какие не читать? И в общем, сегодня меня озарило, что делать с френд-лентой, как минимум наполовину состоящей из одинаковых ванильных фотопостов из Европы. На ru_traveller и myphototravel я просто внёс в неотображаемые тэги большинства европейских стран, а также ОАЭ и Таиланда... правда, не все ставят тэги, и вот посты без тэгов этой опции неподвластны. Думаю, теперь френд-ленту читать станет интереснее. А расширять её буду, скорее всего. за счёт каких-то недорожных сообществ и блогов.
Спасибо всем, кто высказался! В общем, я так и думал. Вообще, конечно это специфика журналов "информационной" (а не "дискуссионной") направленности - активно комментируют не более 5% читателей, а в моём случае, наверное, даже и меньше . И да, разумеется если сказать нечего. то писать комментарии "для галочки" ("для моральной поддержки") действительно не стоит. Впрочем, на очереди три весьма конфликтогенных поста на больную тему - про Карлаг.
Христос учил: "Поступай с другими так, как ХОТЕЛ БЫ, чтобы поступали с тобой". Чаще приходится слышать: "Поступай с другими так, как они поступают с тобой".
Два принципа: "непротивление" и "воздаяние". Мне лично всегда ближе был первый - хотя он и труднее, и дай Бог если мне это удавалось хотя бы в половине случаев. Но стремлюсь я к этому. А до "воздаяния" я опускался очень редко.
В последнее же время меня мучает дилемма - теоретически (то есть речь НЕ О КОНКРЕТНОМ человеке!!!!!!!!): Я общаюсь с неким (ЕЩЕ РАЗ - НЕ КОНКРЕТНЫМ!) человеком, и поступаю с ним так, как хотел бы, чтоб поступали со мной. Я прощаю то, что хотел бы, чтоб простили мне. Я делаю то, что хотел бы, чтоб делали для меня. Я проникаюсь его логикой, пытаюсь всё понять и принять, как есть.... и вскоре обнаруживаю, что меня тупо используют. Допустим, я продолжаю поступать по Христову принципу (да и не "допустим" - так было и есть с разными людьми). Эффект тот же. Продолжаю, утешая себе тем, что "Они не ведают, что творят". И вдруг, в какой-то момент, я обнаруживаю: ЕЩЕ КАК ВЕДАЮТ.
То есть человек просто вовремя просёк фишку, что мне просто нравится понимать его и приходить на помощь, и решил этим пользоваться. В здравом уме и твёрдой памяти. Он понимает, что можно посреди ночи разбудить меня и попросить (на самом деле приказать) что-нибудь сделать, так как я почти наверняка не откажусь. Или вытереть об меня ноги, рассудив - "Он ведь меня поймёт". Увы, я действительно очень легко произвожу впечатление лоха, из которого можно верёвки вить.
И вот тут-то и вылезает эта дилемма: Я поступаю по Христову принципу. Я вижу, что этим я потакаю чужим грехам. Более того, зачастую человек начинает со мной совершать те грехи, что ему обычно не свойственны - именно из-за иллюзии того, что мной можно пользоваться. Я как бы оказываюсь уже в роли искусителя. Порой мне в такие моменты кажется, что я просто перекладываю свой грех на этого человека. И конечно же, я сам тут что-то делаю не так.
У меня на компе лежит около 1000 отличных, хотя и не моих, фотографий из Владивостока. Я их сам с удовольствием разглядываю, а рассортировать их, скомпоновать в тематические подборки и выложить я просто не в состоянии. Не хватает терпения и внимания. Ведь это очень сложно - сортировать фотографии из города, в котором не был.
Тем более когда есть еще несколько своих планов того, о чём рассказать.
В общем, хотя я и обещал выложить несколько постов о Владивостоке, видимо, пока эта идея откладывается на неопределённый срок. Наверное, когда мне будет совсем нечего выложить, я доберусь до этих фотографий. Пока же лучше буду показывать что-нибудь менее далёкое и менее интересное, зато пережитое и осмысленное... Ведь рассказывая о городе, который не видел своими глазами, будь то хоть даже и Владивосток, я вряд ли смогу выдержать свой средний уровень, и может быть, о Подмосковье я сумею рассказать интереснее и вдумчевее, чем о Дальнем Востоке...
Прочитал краткую биографию Франца Кафки. Ну и несчастный же был человек!...
Полный набор: родители-му**бы (одновременно и деспотичные, и ненормальные, и либеральные), душевная слабость, неуверенность в себе, самоотрицание, наивность и беспомощность, постоянные неудачи в любви, всеобщие насмешки, "гламурная" работа, которую он ненавидел всем сердцем, постоянные болезни на нервной почве (мигрень, бессоница и т.д.), и почти полное отсутствие публикаций. Перед смертью, будучи больным туберкулезом (который Кафка тоже заработал на нервной почве), он завещал своему другу и своей возлюбленной уничтожить все его рукописи (дескать, я за литературу цеплялся, чтобы не умереть, а теперь я умираю, и литература уже не нужна, все это графомань). Его возлюбленная поступила так, как он просил, и сожгла все, что он ей доверил. А вот друг - Марк Брод, вместо этого взял - да и напечатал покойного.
Который внезапно, неожиданно для всех, оказался одним из величайших писателей мирового ХХ века и немецкой литературы всех времен.
Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, молодой комивояжер Грегор Замза обнаружил, что он ночью в своей постели превратился в страшное насекомое ("Превращение") - более гениального начала я не видел никогда в жизни.
Главный парадокс Творца: он сам может быть не нужен ВООБЩЕ никому, но то, что он создаст - будет нужно всему человечеству. Об этом же, кстати, блестяще рассказал Святослав Логинов в своем "Многоруком Боге Далайна".