?

Log in

No account? Create an account

В поисках Беловодья

Another break in the Wall

Entries by category: литература

Коканд. Часть 2: Старый город
varandej


Это будет последний среднеазиатский Старый город в моём журнале - просто потому, что объехал я всю нашу Среднюю Азию, кроме Туркменистана, а Коканд, общему колориту и Ханскому дворцу которого была посвящена прошлая часть, оказался в ней последним по ходу моего повествования историческим городом. И хотя Коканд моложе Андижана, Намангана или Маргилана, он был над ними столицей, а потому и на действительно яркие памятники старины его Старый город гораздо богаче.

Рассказ +50 фотоCollapse )

promo varandej july 22, 10:45 27
Buy for 500 tokens
Писать о враждующих странах нелегко: одну похвалишь - в другой наживёшь врагов. Поэтому раз уж сказал "А" - говори и другое "А": в мае посетив Азербайджан, в сентябре я собираюсь в Армению. Чтобы в итоге видеть целую картину обеих стран, да ещё и Карабах раздора. И только…

Чему учит искусство?
varandej
Ситуация: к некоему редактору приходят поэты и писатели разных эпох. Редактор склонен считать, что искусство непременно должно чему-то учить и очень сильно озабочен нравственным обликом молодёжи. Вот как могли бы выглядеть отзывы этого редактора на творчество пришедших (так как эта абстракция, он всех перечисленных персонажей видит впервые).

А.С. Пушкин, "Капитанская Дочка"
-Кхм, кхм, кхм, молодой человек! Тема бунта - она конечно очень интересная, захватывающая, там стрельба, кровь, крики, пожарища, молодое поколение такое читает взахлёб, но! Но-но-но, молодой человек. Не кажется ли Вам, что "русский бунт" показан Вами как-то слишком, слишком зрелищно, завлекательно? Вы делаете бунт главной темой Вашего романа. Это что же получается? Образ Пугачёва может стать для молодёжи привлекательным - а дальше? Дальше-то что? Дальше молодежь возомнит себя освободителями, кто-то прикинется... Ну к примеру чудом выжившим Гитлером - и улицы наших городов превратятся в подобие Оренбургской степи! Вы хоть себе представляете, что это такое: Ваши дети вешают Вашу бабушку!

М.Ю. Лермонтов, "Демон"
-Ммммм, молодой человек, я Вашу вещь прочёл не отрываясь, это верно. И вещи, которые Вы там проповедуете, меня как и любого христианина и гражданина повергли в ужас! Разве вообще верующему человеку позволительно писать про... про... про нечистых, короче говоря! К тому же, в Вашей поэме присутствует явная ксенофобия - "от мусульманского кинжала", "бежал робкие грузины". То есть Вы по умолчанию вкладываете в руки мусульманина кинжал, а целую нацию - грузинскую, с их великой культурой - обвиняет в робости?

Read more...Collapse )

Николай Васильевич Гоголь. 200 лет.
varandej

-Ой, Вика, прикинь, а я тут узнала, что Гоголь - это вовсе не книжка такая!
-Да ну?!
-Прикинь, Вика, Гоголь - это человек такой. Ему уже 200 лет скоро, а его все читают и читают!

 


 

Может быть, я сейчас буду говорить банальности, а может быть - наоборот, бред сивой кобылы. Простите великодушно!

Для начала, хочу сказать, что Гоголь - все же не мой писатель. Большинство его произведения я читал со скрипом, больше для проформы - как это, Гоголя не читал?! Но в то же время не будет преувеличением сказать, что каждый, кто читал русскую классику - читал Гоголя. Гоголь и Пушкин - основоположники той русской литературы, какую знают уже два столетия и называют Великой.

Однако в моем понимании наследие Пушкина - это в первую очередь форма. Пушкин научил нас тому, КАК писать (гипербола). Но содержание его произведений я лично воспринимаю как общемировое, хотя и положенное порой на русскую почву.
Миссия Гоголя в другом. Его метод, язык хотя и прижились в русской литературе, но были усвоены немногими авторами. Чистый "гоголевский стиль", в отличие от чистого "пушкинского стиля" - большая редкость.
Скорее, Гоголь научил нас тому, ЧТО писать. Заложил основы тех тем, идей, проблем, сквозных линий, которые и сделали русскую литературу Русской Литературой.

Мне сложно вспомнить русского писателя (особенно прозаика), которому Гоголь не был бы как минимум пра-пра-пра-учителем. В его творчестве: реализм критический (пороки общества в чистом виде) и метафизический (дурная бесконечность за спором двух скучающих Иванов), чертовщина хитрая и чертовщина страшная, бесконечный поиск Живой Души и русский характер, "ад на земле" и безумие, да и многое другое.
"Из Гоголевской шинели" вышли, кажется, все: от Достоевского до Славниковой, от Тютчева до Юры Хоя... И далее, хочется верить.
 

 

И, конечно же, больная тема: кем же был Гоголь - русским или украинским писателем?
Увы, в этот раз я не буду ничего говорить о толерантности и дружбе народов.
Национальная принадлежность писателя определяется просто: на каком языке он создавал свои лучшие произведения. На двух языках - значит, пусть достанется обеим культурам (лучший пример - Набоков). Французы не требуют признать французом Ремарка, евреи не оспаривают "русскости" Бродского, Бабеля, Мандельштама или "немецкости" Кафки и Майринка, абхазы простили нам Булата Окуджаву, а корейцы - Виктор Цоя.
Поэтому любителям хохлосрачей - милости прошу сюда.

Кормильцев vs. Летов
varandej
Для меня было привычно воспринимать Илью Кормильцева как "Светлое начало русского рока", а Егора Летова - как "Темное начало".
Спокойная, отрешенная, созерцательная при всей своей трагичности поэзия Кормильцева - и "поэзия ненависти" Летова. Летовское "я всегда против" - и Кормильцевская бытность "никем из ниоткуда".
Кормильцев был в моем понимании Созерцателем Зла - он не воевал с Тьмой, а лишь показывал, как она действует и как ей противодействовать.
Летов же был Абсолютный Бунтарь. Его постоянные переходы из анархизма в коммунизм и обратно - вовсе не от того, что он меня взгляды. Летов просто никогда не был "ЗА" что-то - только ПРОТИВ.

Вот что писали они в 1980-1990-е:
что было...Collapse )
Но времена менялись. Кормильцев созерцал и описывал Зло, а Летов дрался против режимов, людей, против Добра и Зла, против Бога и Дьявола, противостоя всем в равной степени. И вот чем оба они закончили:

что сталоCollapse )


Егор Летов прошел войну до конца. Он увидел, чем война кончается, и все же не смирился - так как был рокером, то есть Воином. Летов ненавидел мировую гармонию, судя по своим песням, но все же под конец признал то, что она есть, и тихо ушел, поняв, что ему делать нечего.
Кормильцев же искал эту гармонию годами и нашел для других - но так и не смог найти для себя. И умер в мучениях, проклиная мир и слушая последние проклятия.

В чем причина этого?
Думается, в том, как они жили и что создали. Смерть Кормильцева не отменила его заслуг. Летов же не завершил бы своей творческой миссии, не поняв главного. 
 


Егор Летов. Одно из моих любимых стихотворений.
varandej
Текст под катом, так как очень много ненормативной лексики.

P.S. Сам!

Read more...Collapse )

* Хорошая композиция - ведь по сути здесь описана вся жизнь героя, первые два четверостишья - явно про 1980-е, вторые - про 1990-е, а само стихотворение написано в 2004 году. И уважаю такую позицию - да, он никому нигде не нужен, у него нет ничего, он в сущности никто, и ему самому видимо хреново... но он посмеется последним. И это не его больная фантазия, в последних строках мы имеем дело не с "лирическим героем", а со "всеведающим автором".

Минск. Часть 4: окраины Минска и музей валунов
varandej



Минск привлекателен и своими окраинами. Мне довелось побывать в трех районах на востоке Минска - Партизанском, Востоке и Уручье, и все они имеют свое лицо, все по-своему интересны. В этом посте речь пойдет о современной архитектуре (в том числе о великолепном образце хай-тека - Национальной библиотеке, которую стоит увидеть!), индастриале, жилых домах, а так же, отдельно, о музее валунов в Уручье.




Помимо Строчицы - музея народной архитектуры, в Минске есть еще один музей под открытым небом - музей валунов. Созданный в конце 1980-х, музей активно развивался и развивается, и всякие необычные валуны туда свозятся со всей Белоруссии. Ныне это окруженный многоэтажками парк, заваленный гигантскими камнями. Особенно эффектно он смотрится в сумерках, приобретая какую-то загадочную, мистическую атмосферу.