В поисках Беловодья

Пишет ondryushka - в Татарстане под угрозой (или даже в процессе) уничтожения Свияжск: одно из интереснейших мест России, ожидающих включения в ВКН ЮНЕСКО.

Ну то есть не уничтожения, а благоустройства, чтобы он понравился туристам.
О том, что нравится туристам, возрождатели представляют очень слабо и думают, что туристам нравятся кирпичные коттеджи а-ля Рублёвка, а старинные постройки слишком устарели и вообще с таким модным явлением, как туризм, несовместимы. Ну может так и есть, фиг знает. В конце концов, жвачным туристам шашлыки жрать и водку пьянствовать что у кирпичного коттеджа, что у старинного дома, без разницы - лишь бы направление было модным.

Мне довелось побывать в Свияжске в 2002 году, когда там ни то, что новостроек не было, а даже дамбу еще не отсыпали, и вдоволь осмотрев древности, мы бродили по всему острову в поисках мужика, который мог бы нас перевезти через Волгу на моторной лодке. Сначала нам все отказывали, потому что бензин слишком дорог. Что мы готовы заплатить, никому просто не приходило в голову...

Кто не в теме: Свияжск - это остров-град на Волге около Казани. Изначально это была крепость, построенная русским для взятия Казани. Затем - административный центр покорённой татарской земли. Затем - просто православный центр Казанской губернии. На острове город (к тому времени уже село) оказался из-за постройки водохранилища. Вот классический вид на Свияжск (не мой, ясное дело!):



Представьте тут на пустых местах некое подобие подмосковных полуэлитных дачных посёлков, а на храмах ядовито-синие кровли.  Да еще пару здоровенных пансионатов, а вокруг кольцо пляжей.

По словам ondryushka , против этого "проекта" сплотились и учёные, и православные духовенство, и местные жители, и просто неравнодушные. Но большинство национальных автономий у нас к инакомыслию еще более глухие, чем вся страна в целом, поэтому без вмешательства федеральных органов Свияжск не спасти. В общем, нужно привлекать внимание.

Если будете делать перепост - то оригинала, а не моего поста.
Комменты отключаю.

Будучи гибридом нефера и гражданина, я часто думаю - а что же такое "протест против системы" (далее ППС) в наши дни?

Все известные формы ППСа теперь не работают, и по очень тупой причине: любой ППС сам превращается в Систему.
Традиционное неферство, основанное на логике "мы - отбросы общества, и этим гордимся", терпит крах от того, что отбросом общества в наши дни быть просто, приятно и уютно. Лень нести ответственность - иди в панки. В лом себя контролировать - становись эмо. Хочешь стать крутым, ничего не делая - заведи себе байк и т.д.
Точно так же не работает неферство, основанное на эскапизме. Те, кто не могут жить в "этой" системе - просто создают свои, параллельные системы. Такие же косные.
У "вас" принято носить пиджак и брюки, у "нас" - косуху и рваные штаны; у "вас" принято зарабатывать деньги, у "нас" - бухать где нальют; у "вас" урод - тот, кто жрёт пиво на заборе, у "нас" -тот, кто пьёт дорогое вино в ресторане; у "вас" с отвращением говорят "нуууу это же пааанк!", у "нас" с отвращением говорят "нууу это же не пааанк!". Разницы в общем никакой.

Не работает в качестве протеста против системы и проверенное средство - депрессия. Потому что самозабвенно рассказывать о том, "какая у меня последние два месяца депрессия, и как я хотел порезать себе вены, и как поудалял половину френдов, и как я прогнал всех, кто мне хотел помочь" - это уже просто правило хорошего тона в некоторых кругах. Разговоры о депрессии уже перекочевали в ту же область, что "власть-то вся бандитам принадлежит, всё-то все воруют, а нарот?!?!" (произносить с ярко выраженным северным акцентом).

Не работает и "я всегда буду против". Мне всегда очень смешно смотреть на чуваков в майке типа "Ненавижу ДОМ-2" - разве не очевидно, КТО производит и продаёт эти майки? Оппозиция так же точно подкармливает власть, антиклерикалы - церковь, менты - несогласных, а несогласные - ментов.

И на Запад смотреть бесполезно. Они уже на пенсии, им ППС не особо нужен. Дайте в конце концов англичанам уже жить спокойно!

Одинаково модно в наше время всё: позитив и депресняк, роскошь и классовая ненависть, благовоспитанность и антикультура, попса и эстетствование, православие и атеизм, что угодно - отличается всё это в крайнем случае размером аудитории, но не более того. Всё равно везде есть "аудитория". Целевая. ЦЕЛЕВАЯ - ключевое слово.

А не модно, мне кажется, в наше время только одно: быть СИЛЬНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ.
Взаправду, а не в тусовке. Даже не так: не модно просто быть ЛИЧНОСТЬЮ. Самодостаточной, с собственными и понятными САМОМУ СЕБЕ целями и самостоятельно прокладывающей себе жизненный путь. Не "наверх" (ведь это тоже модно), а "горизонтально".
И ради Бога, не спрашивайте, какие у "сильной личности" критерии. На этот вопрос каждый должен ответить сам.
Поскольку когда возникнет формула "что надо делать, чтоб быть (не стать!) сильной личностью"  - это понятие тоже обесценится, как и все предыдущие.

Вот этот пост во многом фигня: 
http://varandej.livejournal.com/11624.html#cutid1

Однако когда ведешь поиск, ошибки неизбежны. Ошибка не в том, что написал фигню, а в том, что ее обнародовал.

Тем не менее, гламур как направление в искусстве характеризуется, на мой взгляд, тремя особенностями:

1. Стремление к материальному благополучию.
2. Красивость.
3. Позитивность.

В России все это гипертрофировалось, и получилось:
1. Воспевание роскоши и вещизма.
2. Аляповатость.
3. Попсовость.

Однако это лишь потому, что настоящий писатель или музыкант не смог бы освоить даже гламур в исходном виде, он русскому автору чужд. Поэтому в России понятия "гламур" и "попса" оказались тождественны. На западе, по слухам, не так.

Однако русской архитектуре гламур оказался очень даже близок. Вспомните ранние направления русского барокко (особенно нарышкинское), кондовый русский модерн, ложную готику, эклектику... Во многом им свойственны те же черты. Поэтому в русской архитектуре гламур нашел благодатную почву, и еще оставит (да и уже оставил) свои памятники.

А в упадок русской архитектуры я не верю после того, как побывал в Саранске. Если в последние несколько лет ПОЛНОСТЬЮ сформировасля центр крупного города, причем центр красивый и привлекательный, о каком упадке может идти речь?

Созрела идея для двух архитектурных фотогалерей:

"Московский гламур" (как архитектурное направление)

"Московский хай-тек" (тоже как архитектурное направление).

 

Я уже весьма долго проталкивал мысль о том, что рок есть всеохватное направление в искусстве, проникшее во все виды искусства, кроме архитектуры: литературу, живопись, философию, декоративно-прикладное искусство, дизайн одежды и т.д. О рок-философии и рок-прозе я говорил уже сто раз, а на ЖЖ повторяться лень. Может, как-нибудь, несколько позже... Да, собственно, что такое рок-философия все знают, и могут "примерить" к произведению любого вида искусства.

Теперь же меня посетила страшная мысль, от которой мне, признаться, плохо:  гламур - это тоже всеохватное направление в искусстве. Ведь мы имеем не только попсу (гламур в музыке и отчасти поэзии), мы имеем и гламур в прозе, и гламур в живописи, и даже гламурную архитектуру. Гламур оказался всеохватнее рока, так как проник во все виды искусства, абсолютно во все, и только до философии, слава Богу, не добрался.

Но искусствоведение и филология утверждают, что всеохватных направлений, не оставивших классики, до сих пор не было. Господи, неужели через 100 лет будет существовать классика гламура?

 
Да, и специально, отдельно поясняю: я стараюсь воздержаться от суждений. Гламур как НАПРАВЛЕНИЕ в искусстве существует. Это может нравиться, может не нравиться (лично мне - ОЧЕНЬ не нравится), но это факт, с которым необходимо считаться, хотим мы этого или нет. Поэтому если кто-то будет со мной спорить - также прошу воздержаться от суждений.