В поисках Беловодья

...а я всё ещё здесь, и на этот раз встречаю день рождения в тбилисском дворике, под певучую грузинскую речь за окном. Дворик в Тбилиси - это живой организм, в который ненадолго интегрерировались и мы. Я бы даже сказал, на Тбилиси стоит глядеть в первую очередь именно из двориков. Но гвоздь предстоящей деньрожденческой программы - конечно же, серные бани!


( Collapse )

Что сказать о прошедшем годе? Он был, мягко говоря, не лёгким, принёс много испытаний, обретений и потерь. И лишь сейчас я понял, что каким же ещё быть 37-му году жизни? Но он, хочется верить, позади. Я смотрю вперёд:



И не теряю чувства юмора:



А ежели хотите сделать Варандею подарок - просто подпишитесь на мои блоги Вконтакте и Телеграме.
Которые не только не мешают мне думать над тем, как я буду рассказывать о Грузии в ЖЖ, но и даже помогают в этом.

На Балтике я считал своим долгом проводить закат, а на морях Тихого океана - встретить рассвет. И погода дала мне возможность сделать это прямо в свой день рождения. Я встречаю своё 32-летие на маленьком и тихом острове Попова - к шумному Владивостоку прилагается целый обитаемый архипелаг. И покидая бухту Золотого Рога, я думал о том, что мои 20-е - это такая вот тесная и гремящая портовыми кранами бухта в разводах бензиновой плёнки, а в 30-х я вышел в открытое море, где нет уже ни створовых знаков, ни лоцманских катеров, и лишь редкие маяки мерцают далёко.



На острове Попова в сентябре Солнце встаёт за мысом острова Русский и за далёкими сопками на Уссурийском заливе, но восход прямиком из моря нам довелось наблюдать месяцем ранее на Сахалине:



Да и закатами весьма богаты эти берега - вот Солнце садится в Охотское море у пропахшего рыбой Курильска:



А чаще небо Дальнего Востока серое - как здесь, на Последнем берегу Шикотана, где ближайшая суша - Гавайи:



А в общем моим главным юбилеем 2018 года был даже не День рождения, а день 1 000 000 секунд, выпавший на 26 мая. И озарил его не рассвет, а пламя ракеты над Байконуром.

Спасибо всем, кто меня поздравлял, в том числе ещё вчера - заранее! И всем, кто только собирается поздравить. Простите, что не успеваю ответить каждому - дорога оставляет мало времени на всё. Здесь, в домике со скошенной крышей, где мы единственные постояльцы, я впервые за месяц и неделю пути ощущаю покой, ну может кроме ночей качки на "Фархутдинове". Бабье лето кончилось, на Приморье движется тайфун, а значит и наше пребывание на острове Попова и этот тихий отдых могут затянуться.
Но впереди - ещё без малого месяц дальневосточный скитаний: Приморье за пределами краеового центра, Хабаровск, Фуюань, Биробиджан, Благовещенск... А вот с Читой и Иркутском не складывается - первую лишь проезжаю на поезде, во втором будет только ночня пересадка с поезда на самолёт.




Карта № 5469 3800 4387 6332 (Сбербанк)

Что рассказать про День оленевода? Инициаторами его служат, как ни парадоксально, сами олени - ведь у них свои пути и сроки миграций, люди лишь сопровождают их стада, охраняя от хищников и болезней. Соответственно, День оленевода наступает тогда, когда кочевники подходят к городу, и его столица не Салехард, а именно Надым потому, что в ЯНАО он служит перекрёстком - что оленьих троп, что газопроводов. Даже официальное название праздника здесь - Соревнование оленеводов на Кубок губернатора Ямала.

( Collapse )

Так как данный пост является апдейтом, прошлые дни путешествия и КОММЕНТАРИИ ЗДЕСЬ.

P.S.
И огромное спасибо за поступления в Варандей-фонд, не сомневайтесь, что ваша помощь обернётся новыми постами в этом журнале. То, что вы мне передали с начала поездки (крупнейшее поступление было 1500, ещё несколько поменьше, но в сумме несколько тысяч) как раз окупит путь до Воркуты, откуда начинается вторая часть маршрута к прежде мне не доступным местам.

70-летие Великой Победы я встречаю вдали от фронта, в городе у подножья высоких гор, где в годы войны в эвакуированных киностудиях снимались те добрые и светлые фильмы о, на самом деле, любви к каждой секунде мирной жизни. В Москве сегодня, говорят, какой-то особенный парад с новинками отечественного ВПК, китайскими военными и аутентичной техникой времён войны... отсюда я его, конечно же, не увижу. Своё отношение ко Дню Победы я высказывал не раз - это в первую очередь день, в который мы остались живы, и потому пойти в этот день всей семьёй на пикник или кушать мороженное в столичном зоопарке - так же уместно, как и махать проезжающим танкам на параде. Не забывать чтить память о павших - но и не забывать о том, что они пали за наше счастье жить.

И чем дальше, тем больше я понимаю, как далека эта война от осмысления, как до сих пор гуляет её эхо по России и Восточной Европе, и как ни странно, но это далёкая уже трагедия остаётся одним из главных факторов нашей современности, в том числе - политическим. На заживление такой раны нужна смена нескольких поколений. Потому и не написана ещё "Война и Мир" Великой Отечественной, а будущий автор её вполне может встречать 70-летие Победы где-нибудь в окопах под Горловкой, причём как с той, так и с другой стороны. И главное, наверное, чего я пожелал бы - чтобы хоть к 100-летию Победы Великая Отечественная война стала просто частью истории, как Отечественная 1812-го года или Куликовская битва.

Ну а пока - немного о том, как готовились ко Дню Победы в Казахстане. Первый кадр из Алма-Аты 2 мая, под катом - из Капчагая вчера. В Алма-Ате настоящий культ панфиловцев - ведь эта дивизия формировалась в Семиречье, и над местным Вечным огнём позади них Москва.



( Collapse )

С Днём Победы, друзья!

На Празднике Танца по сравнению с показанным в прошлой части Праздником Песни всё как-то тихо и камерно - всего-то 8000 участников (в 1970-м было 15 тысяч.), всего-то небольшой стадион зрителей... Танцевальный праздник, впервые устроенный в 1934 году, существует как бы и отдельно от Певческого и великого вклада в идентичность не внёс - но всё же проходят оба праздника в одни и те же дни, в одном и том же городе и не пересекаясь по часам: поют - в выходные вечером, пляшут - в выходные утром и в пятницу вечером. Я даже не знаю, участвуют ли танцоры в многочасовом шествии, показанном в позапрошлой части - ведь два представления из трёх проходят до него.

( Collapse )

P.S.
Ввёл тэг "событийное", включил в него также природные явления (скажем, полярную ночь или, если бы посетил в своё время, солнечное затмение). Впрочем, событийный жанр всё-таки не моя стихия, я привык писать о статичном.

Продолжаю рассказ о Певческом празднике - важнейшем культурном явлении Прибалтики. В прошлой части мы смотрели на шествие участников по улицам Таллина, теперь же переместимся на Певческое поле.

( Collapse )

В прошлой части, посвящённой эстонской современности, практически не было лиц. Лица я приберёг для рассказа про Эстонский праздник песни и танца, так как на него съезжается буквально вся страна. Как пояснил   Josef Kats, для эстонцев этот праздник - возможность ощутить своё единство, и именно для этого он был задуман: в 1869 году, когда Певческий праздник прошёл в Дерпте (Тарту) впервые, само слово "эстонцы" было известно лишь городской интеллигенции, а маарахвы ("люди земли") фактически оставались тем же конгломератом племён, что и до нашествия Железных Людей. На том празднике было "всего" 845 певцов - но съехались они со всех уездов, и эстонцы поняли, что могут петь общую песню. Первоначально Певческие праздники были привязаны к годовщинам - второй прошёл через 10 лет (1879) в том же Дерпте, третий - через год в Ревеле, далее в 1891 и 1894 опять в Дерпте-Юрьеве, в 1896 и 1910 - снова и окончательно в Ревеле, ну а при I республике установился интервал в 4-5 лет, нарушавшийся лишь в 1943-м - тот праздник увязывался с годовщиной восстания Юрьевой ночи, что конечно не устраивало Германию. Певческий праздник 1990 года стал апогеем "Поющей революции". Число участников постепенно росло и в позднем СССР видимо достигло естественного пика - порядка 30 тысяч., в зрители же съезжается до 1/3 населения Эстонии, то есть сотни тысяч человек. Праздник 2014 года, 26-й по счёту, был вторым в истории по числу хоров (1046 против 1106 в 1950-м) и крупнейшим по числу исполнителей (33 025). Не менее масштабный Певческий праздник проходит с 1873 года и в соседней Латвии, в 2008-м на нём было 38,5 тысяч исполнителей... но латвийский праздник в 2013-м году я пропустил.

В общем, одним постом тут не обойтись - это событие правда грандиозное. Так что в первой части полюбуемся шествием по улицам Таллина, во второй - пройдём на Певческое поле, а в третьей - посмотрим Праздник танца на стадионе "Калев".

( Collapse )

А вообще, мне всё-таки очень повезло с датой рождения. 21 сентября - один из самых важных дней в году. Вот что пишет википедия:
По Юлианскому календарю я родился в один день с Богородицей, по григорианскому - с Левием Матфеем.
Свои дни рождения, то есть независимости, празднуют Армения, Мальта, Белиз и Гана. Да и, при определённой постановке вопроса, и Россия - ведь официальной точкой отсчёта её истории считается призвание варягов в Новгород 21 сентября 862 года.
Кроме того, 21 сентября дни рождения у следующих личностей (да и не только у них):
- писатели, поэты и песенники Антиох Кантемир, Герберт Уэллс, Юз Алешковский, Фредерик Бегбедер, Стивен Кинг и Ольга Арефьева.
- герои и злодеи новостей Юрий Лужков, Владислав Сурков и Аслан Масхадов.
Умер же в этот день Шопенгауэр.

Списки эти, само собой, далеко не полные. Но в общем - есть, на кого ровняться.
Только давайте к фактологии не цепляться, ок? Этот пост всё-таки не совсем серьёзный.

В прошлому году 9 мая мы с отцом гуляли по центру, и было в это время там хорошо. Никто нас, и абсолютное большинство гуляющих не "унижал", как самозабвенно писали некоторые, перекрытых для пешеходов улиц было немного, атмосфера была тёплой.
В этом году сижу дома. Мимо проезжала колонна ретро-машин со знамёнами. Она каждый год проезжает.

На всякий случай, напишу кое-какие свои мысли о сегодняшнем Празднике.

Известно, что многие люди, пережив беду и побывав на грани гибели, празднуют свой день спасения как Второй День Рождения. Те, кто побывал под завалами или в заложниках, кто заблудился в тайге или открытом море, и прочие. У меня был знакомый заложник "Норд-Оста", он говорил, что у него два дня рождения - оба приходились на октябрь-ноябрь, и я не мог сходу отличить один от другого.

Великая Отечественная война - это была самая страшная часть самой страшной из всех войн истории, Второй Мировой. Можно сколько угодно спорить о заградотрядах и репрессиях, о масштабах потерь, о моральном облике командования и армии. Можно спорить - но КОШМАР той войны был неизбежен.
Альбер Камю в "Падении" упоминает эпизод: в оккупированной французской деревне немцы предлагают женщине самой выбрать, кого из двух её сыновей они на её глазах расстреляют - в противном случае расстреляют обоих. Это - в демократической Франции, которая предпочла капитуляцию тотальной войне. Естественно, что в Советском Союзе, воевавшем по принципу "Ни шагу назад!" было страшнее - и на фронте, и на оккупированных землях. А если бы СССР повёл себя так же, как Франция - кто бы победил Гитлера? Конечно, мы бы не справились без помощи Союзников - но Союзники без нас бы не справились ТЕМ БОЛЕЕ. Падение Англии было бы вопросом времени, а далее последовала бы другая Холодная война - между демократией и нацизмом, Соединёнными Штатами Америки и Третьем Германским Рейхом.

История не терпит сослагательного наклонения.
Но День Победы - главный российский праздник не только потому, что победили, но и ИМЕННО потому, что были на грани полного уничтожения. Второй День Рождения нации, тем более дату первого найти уже невозможно.

Мне кажется, суть Дня Победы меняется по мере смены поколений.
В первые годы после войны это был день, до которого многие не дожили.
В последующие годы - день, когда мы победили врага.
Сейчас я воспринимаю этот праздник как ДЕНЬ, В КОТОРОЙ МЫ ОСТАЛИСЬ ЖИВЫ.

С Днём Победы, друзья!

Вообще-то, к Дню Святого Валентина (а также Дню Святого Патрика, Хэллоуину и другим подобным праздникам) я отношусь довольно скептически. Когда-то я об этом уже писал.

Но тут не смог удержаться:



Вот так. 

А еще сегодня прощенное воскресение.
Так что, друзья, если кого когда постами и комментами обидел - простите великодушно!